Malagasy Copy

Malagasy et non 'malgache' car certains d'entre nous trouvent en ce mot plein d'offenses... Selon les dire, 'Malgache' vient du tu terme utilisé par les colons ( Regarde ce mâle... Il gâche....)... Pour ma part, je préfère Malagasy et puis, dans l'alphabet malagasy, il n'y a pas de lettre 'c' ...
Pour Copy? clin d'oeil à une copie d'état civil ... ou pourquoi pas copie tout simplement.... Mais pas copy dans le sens Kôpy (terme malagasy signifiant être au courant ) car si le but est de faire ou plutôt dirai-je de dresser une image, une étude du malagasy (on parle ici de l'homme mais non de la langue)...ne faudrait surtout pas se bloquer sur une seule vision... Utiliser Malagasy Kôpy comme idée serait d'oublier ceux qui sont 'Tsy Kôpy' ( littéralement celui qui n'est pas au courant)...
Car ce post est un essai sur une réflexion lancée sur le net par Tattum. Une série de post ayant pour titre ou idée une malgachoscopie ... réaction à une chronique de Vanf ayant pour thème les gasy d'andafy .. encore une preuve que 'malagasy' est le mot juste... Sinon il aurait dit 'Gache d'en France'...loooool....

Tourner, jongler sur les mots et avec les idées, un peu à la Xhi & Maa mais dont je revendique ici la paternité .. au lieu de dire que scopie vient du grec et signifie voir... on pourrait aussi avancer une hypothèse sur le faite que scopie vient du malagasy 'Tsy kôpy'.. d'où la nécessité d'agir et donc de voir .... Mais/Et il y avait aussi le Gondwana !
Simple réflexion... andalanamusic, el sono mondial, Itamaso ne luttent pas pour cette cause... Nous, nous sommes plus dans la reconnaisance d'une culture malagasy indépendante, originel et originale ...

Car des analyses, il y en a... à travers ces différents posts, on en apprend sur les comportements des différents malagasy (ou différents comportements du malagasy) en France ou bien même à Madagascar .
Car le malagasy est différent ( ou il y a différent malagasy?) ..
Ce que l'on retrouve c'est la solidarité (d'où ce thème communautaire véhiculé à travers leur blog)... mais il y a aussi et surtout la fierté d'être malagasy ... En s'adonnant à cettre écriture, ces bloggeurs malagasy décrivent leur environnement mais en même temps, prennent en fin de compte aussi un recul...sur ce qu'il y a , ce qu'ils vivents, qui ils sont.... et sentant leur conscience ( à ce moment, on ressent surtout je crois son coeur battre ) ...s'adonnent à un sentiment de bien-être et instant de bonheur ...
Et moi, pourtant en lisant tous ces posts, je me demande en fin de compte en quoi peut-on être fier d'être malagasy ?...
Personnellement, moi je suis plutôt fier d'être vivant déjà et de pouvoir vivre ma vie.. mais je ne peux pas dire que je sois fier d'être malagasy... de toute façon, je ne me sens pas être malagasy totalement tout comme je ne demande pas être français ou vazaha ... je ne le suis pas de toute façon... Côté civique, certes, je suis de nationalité malagasy mais je n'ai pas une attitude 100% malagasy ... Je suis, je pense, un produit de la colonisation... j'ai grandi dans une éducation française...On m'a appris l'histoire de la France mais jamais l'histoire de Madagascar... C'est peut-être de là que vient actuellement mes désirs et envies... mes motivations, mon leitmotiv....

Tout est état d'esprit ... t'as par exemple des zanaharistes, ou des Xhi&Maa... il y a aussi les Jahmalians ou les Rastafariens... C'est ensuite je crois une question de croyance ..mais pas forcément dans une idée ou dans un message.... ça peut-être tout simple la croyance en soi..en ce que l'on fait...
Et puis, n'oublieons pas qu'il peut y a voir aussi des cons!

Project links : http://tattum.canalblog.com
Quelques posts à lire :
Malagasyscopie par Aiky
Malgachoscopie par Elodieriana
Malagasy kôpy par Harinjaka
Malagasy Kopia par Jentilisa
Malgachoscopie par Lilia
Malgachoscopie - Exil par Lova
Malagasyscopia par Malagasy any California
Malgachoscopie par Many
Malgachoscopie par Mia
Malgachoscopie par Nivo
Malgachoscopie - Fantatro izay fihaviako par Tomavana
Malgachoscopie par Vola

161006 : Pensées du jour

Ce qui nous manque ceux sont les échanges, les rencontres ... Les "oser" tendent à être dans l'oubli.
Certes, si on parlait du dernier Madajazzcar ( XVIIè édition ), il y en avait des rencontres ... mais j'ai trouvé qu'il n'y avait pas assez d'expérimentations... trop classique ... Désiré Razafindrazaka ( Pdt du Comité d'Organisation ) s'est surement encore une fois surpassé face au choix et au niveau des artistes mais la ligne et direction artistique semblaient façonner un climat de fermeture -- esprit familial ---.
Comme disait quelqu'un dans le public"actuellement, beaucoup savent jouer merveilleusement mais il y a le son....ce son" ... J'ajouterai 'cette personnalité'... techniquement c'est bon mais au niveau trip, the same chorus....
Faites place et donnez une chance aux expérimentations ... Pourquoi pas donner en off quelques show case d'electrojazz (les jazzanova sont par exemple très inspirant)... ou des expériences Djsistiques ( workshop par exemple de breakbeat avc Sir DJ Shadow Ou Roni Size ) ... mais ça pourraît aussi être tout simplement de l'acidjazz comme se que Galliano distille.
A sa 17è édition, Madajazzcar tend à entrer dans une boucle ... Comme disait Oscar Wilde : A force de vouloir être trop moderne, on devient démodé .

ANGAREDONA 2006 : Boudé par le secteur artistique

ANGAREDONA c'est le Festival des Musiques Vivantes initié par Rajery depuis 2004.
L'édition 2006 s'est achevée hier au Park D'Analamaintso-Analamahintsy.
Nous étions présents durant les prestations de Tambours Gasy, Rajery, Rajery et Slem Jah, Hazolahy et pour clôturer Bilo.
L'initiative était intéressante ... La performance des groupes ...La tentative de dubsession de Rajery&SlemJah durant un petit titre ... mais dommage que l'appel n'ait pas été percutant. Car le Park n'était pas rempli et ce malgré que le concert ait été gratuit.... Et en parlant de culture et secteur artistique, minime présence de la gente ... les acteurs des Rencontres Professionnelles des Créateurs de l'Océan Indien ont préféré aller se divertir les idées et pensées sur le site du Rova d'Ambohimanga que d'aller écouter et surtout voir ce festival ... {A méditer} ...
Sinon vendredi dernier, Rajery était au Centre Culturel Français ( ex. CCAC) avec son groupe et Ladiktife ( formation réunionnaise véhiculant l'expression maloya ....avec le fils de Danyel Waro aux percussions, Sami Pageaux-Waro /// Respektàli /// et Gautier Lajoini à la guitare .. ) - pour présenter le fruit d'une résidence de création d'une semaine mené ensemble. Point de vue? Le malgache assimile trop souvent le maloya au sega .. du coup, on perd l'expression.. on perd le blues ... Ce fût trop spontané...
Mais c'était quand même bien...
Une petite morale? ... Ce Festival permet des découvertes et participe à la diversité des manifestations culturelles et artistiques .. malheureusement un peu boycotté du secteur artistique ... ou insuffisance de communication ?
Il avait été annoncé que le budget était infiniment petit ... mais le défi a été relevé ... Pour la prochaine édition, Valimad devrait opter pour une meilleur approche : retravailler la - sa communication . Tiens, t'as qu'à demander à Itamaso .

J'y crois pas ...

Besoin de rappeler ou de parler ... je ne sais plus...
Naday se démèle pour trouver un moyen de communiquer sa musique ( ou plutôt dira-t- on son art ) ... parce qu'il va y avoir les rencontres des créateurs de l'Océan Indien cette semaine ... Une première dans le genre selon les communiqués .... "Les premières Rencontres Professionnelles Internationales des Créateurs Musicaux de l'Océan Indien - du 21 au 24 septembre 2006 à Tananarive - à l'initiative de la SACEM et de MUSIQUES FRANCE PLUS".
Et il n'est pas le seul... Samoela aussi, par exemple, se débat jour et nuit devant son pc à essayer de finaliser son site qui devrait voir le jour très prochainement (si ce n'est déjà fait) sur samoela.com .
Randy Donny a demandé que IlaiDoda l'envoye les lyrics de Humanonatiora ...
Beaucoup de mouvement finalement ... mais moi j'y crois pas ...pas à ces derniers mais plutôt à ces premières... rencontres ... J'espère cependant pouvoir y aller et y assister afin de m'informer sur les intentions de chacun...
mais aussi m'interroger et interroger les participants sur quelques notions et concepts - puisque c'est un débat et échanges -
Il est important de préciser ses idées ... Pourquoi j'y crois pas? Parce que je voudrai d'abord savoir d'où vient cet intérêt soudain à la musique de l'Océan Indien....Pourquoi ce n'est seulement que maintenant qu'il y ait ce genre de manifestations ... Personnellement, je vois dans cette initiative une politique fançaise ou francophone (selon le choix) .... histoire de se donner une bonne image ... Promotion des cultures "éloignées" .... C'est pas mal quand même ... mais bon ... vu la liste des participants, c'est pas trop pour moi ... C'est plus variété française / chanson francophone que andalanamusic.
Je ne crois pas que andalanamusic ait une place dedans ... et puis andalanamusic c'est le "libre" - Original & Independent.
Il y aura la SACEM ... A ce propos, je voudrai bien leur parler de cette fameuse loi DAVDSI - explication ici - et s'ils pensent établir à Madagascar le même concept pour réduire le "hacking"...

Le projet de loi DADVSI transforme le droit de lire en un droit exclusif, car sans accès, pas de lecture.
Indirectement, il créé une obligation d'achat de logiciels et matériels de lecture récents équipés de dispositifs de contrôle et de traçage. Cela aggravera la fracture numérique.
Demain, seuls les utilisateurs ayant les moyens de se payer une licence d'utilisation ET le matériel, l'équipement imposé par une poignée de multinationales pourront accéder à une copie d'une oeuvre numérisée.

... je vois déjà le topo ...

Je préfère plutôt le nouveau système de Mano Solo... L'homme a décidé de gérer totalement sa carrière ... plus de label ... Mano Solo gére sa communication et sa musique via son site internet .. bref, il a créé son monde numérique qui pourtant n'est d'aucune façon virtuelle ... A voir absolument pour ce qui désire croire à une indépendance artistique....

Sinon on annonce la venu du president ou du directeur de SonyBMG ... mais que j'ai précisé à Naday "SonyBMG-FRance" ... mais bon... je croyais que le tribunal de première instance des communautés européennes a annulé la fusion entre SONY et BMG, autorisée par Bruxelles il y a deux ans et que la situation devrait être réexaminée dans les semaines à venir.

Il y a quelque chose que je ne comprends pas.... J'y crois pas !

Where is Lucky ?

Sans être présent, Mr Dube crée une émeute à Tuléar. La star du reggae africain n' a pas encore (encore !? ) attéri sur le territoire malgache. Fa maninona (en franç. Pourquoi? ).

NOUVEAU SIMPLE POUR LÔLO :

C'est grâce à une mailing list que j'ai pu apprendre le retour de Lôlo de Lôlo sy Ny Tariny qui par ailleurs change de formule en adoptant le cliché Lôlo Sy Ny Namany. Un simple ( ndi -single ) a été diffusé sur le web pour donner un avant goût de ce nouveau voyage et surtout du show qu'il présentera le 9 Spetembre prochain. Un duo avec Nataly sur le titre "Maninona".

Soit dit en passant

ROSSY AU BOUT DU MONDE:
Je ne sais plus pourquoi ou plutôt pour quelles raisons Rossy a dû quitter la Grande Terre. En tout cas, j'ai appris que l'homme continue bel et bien sa carrière. Les bretons l'ont pu découvrir et ont été stupéfaits par son trip lors du festival "Le Bout du Monde" qui s'est déroulé du 11 au 13 aoùt dernier en plein coeur de la presqu'ile de Crozon dans le Finistère. Partageant l'affiche avec des personnes telles que Robert Plant, Danyel Waro ou/et Ismael Lo, Rossy a mis le feu sur la scène du Chapiteau avec son accordéon et ses dreadlocks et, n'a pas hésité à faire venir trois joueurs de biniou pour un voyage musicale transcendant. "Je suis un rastaman - je prêche la bonne vibration" comme chanterait Djama, un autre bon groupe de reggae de l'océan indien - de Mayotte, je crois... je ne me souviens plus.


Ce qui m'amène à parler de Lucky Dube.


REGGAE HIT THE TOWN NOW !

Personnellement, je ne suis pas trop Lucky Dube. Je trouve son reggae trop militante en live et trop acide en studio. Et ses sons sonnent trop township. Mais bon comme dirait Pix ( U.N.I - Io Anay ), c'est la star internationale du reggae africain - Alpha Blondy et Tiken Jah Fakoly étant plutôt francophones.
En tout cas, l'homme et son "army band" sont censés arriver aujourd'hui pour une série de dates. J'ai prévu d'aller voir son show du 26 Août - histoire de ne pas manquer un évènement ( j'avais raté celui de Jimmy Cliff et de Diana King ) et surtout histoire de faire un petit briefing de 7 années de culture reggae ... "yes man ! You got to pay a tribute" dirait Mat Romanos, un excellent ami francolybannais ( je crois qu'il est doc maintenant spécialisé dans le comportement mental ) qui m'a fait découvrir le reggae ( et qui d'ailleurs dans l'histoire venait de découvrir aussi le reggae grâce à un ... malgache ) un vendredi soir dans une petite cave de Faravohitra pendant que moi et le regretté Fidy de Menalootsa lui faisions connaitre nos trips et l'herbe locale. Elle est douce - un peu dans le genre sénégalaise me confiera-t-il plus tard. Oui, sept années où j'ai appris à connaitre des légendes tels que des groupes comme Burning Spears, Third World, Steel Pulse The Gladiators ou des chanteurs comme I Jah Man Levi, Horace Andy, Johnny Clarke, Denis Brown, Toots, et/ou des activistes comme Lee Perry, Linton Kwesi Johnson, King Tubby, Chris Blackwell, Bill Laswell, Mad Professor, Adrian Sherwood et plein d'autres... C'est même en passant par le reggae que j'ai appris à découvrir la musique électro et électronique, trip hop et ambient ou tout autre étiquette commerciale qualificatif de ces courants musicaux grâce à l'appréciation particulière du dub.
C'est aussi peut-être cette culture qui m'a forgé et qui m'a donné mes motivations ... et pourtant je suis R.O.C.K { Rebel On Classic Kulture }


Notons que Tselatra jouera sur la même place le dimanche 27 Août pour environ 3 heures de décibels rock - formule habituels de ces genres de prestations. Eric est dans la capitale depuis quelque temps mais sans Lija, son compagnon dans l'hexagone. J'aimerai bien y aller pour pouvoir seulement écouter un titre "Miakatra e !"

PSYCHE

Selon Timothy Leary, ancien professeur de sociologie à Harvard et Berkeley, théoricien et acteur du mouvement psychédélique, « une expérience psychédélique est un voyage dans de nouveaux champs de conscience. La portée et la teneur de l’expérience sont sans limite, mais ses caractéristiques sont la transcendance des concepts verbaux, des dimensions d’espace-temps et du moi ou de l’identité » .
Paru en 1964, son « Manuel Psychédélique » (co-écrit avec Ralph Metzner) persiste et signe : les drogues sont un moyen d’élargir la conscience et par là, d’améliorer l’homme ! Il s’est fait exclure de l’Université parce qu’il recommandait l’usage du LSD dans ses cours.

L’esthétique psychédélique...affaire d’idées...
Visuellement, elle s’est souvent caractérisée par un usage excessif des lumières vives et des couleurs, destiné à hypnotiser le regard. Musicalement, le rock psychédélique se doit d’être planant, d’accompagner au mieux l’auditeur dans un trip. Ce qui passe par un certain nombre de stratégies (transes répétitives, dissonances, effets électroniques, etc.).

Dans la culture Rasta, la ganja est plus qu’un plaisir. Elle constitue un objet lié à la prière puisqu’elle permet d’atteindre un état d’esprit favorable à la contemplation (le Irie ites évoqué par Bob Marley dans Kaya). Dans la Bible, au verset 22:2 du livre de la Révélation, il est dit que la fumée monta de ses narines, consumant le feu de sa bouche.

Dieu dans son infinie miséricorde s’enfume infiniment et encouragent les hommes, faits à son image, à agir de même. Un mode d’emploi est même fourni par le très puissant puisque le passage d’où est tirée la citation s’intitule " La rivière et l’arbre de vie " et qu’il y est dit que " les feuilles de l’arbre sont faites pour soulager le peuple ".

Faut savoir que la culture rasta n’est pas la culture jamaïcaine et tous les Jamaïcains ne sont pas des rastas. L’ostracisme dont souffrait ce groupe l’obligeait à une certaine discrétion et empêchait la mixité sociale. Le rasta dans la société jamaïcaine fut longtemps considéré comme un personnage dangereux et malfaisant. Horace Andy racontait d’ailleurs que les mamans jamaïcaines menaçaient les enfants d’appeler le Rastaman s’ils n’étaient pas sages.


Un peu comme à la Réunion et Maurice avec Racine Tatane qui est en fait malgache "Ratsy Tanana" ...

webographie :
Rock psychédélique par Boris Ryczek
Rasta et Ganja par Kzino


Ce qui est étonnant quand même, comme dirait un certain monsieur dont j'ai oublié le nom, c'est que si dans les sociétés antérieures, la drogue était utilisée pour guérir, elle est de nos jours synonymes de maladies.... Mais nous avons toujours les mots tels que la droguerie, Drug ...

LE ROCK AU BOIS DORMANT

Le Rock? Une musique présente à Madagascar depuis maintenant plus de trentes années.
Son évolution? Comme sa courbe de décibels, elle parcourt son temps, traversant ses hauts et ses bas ... des aléas de la vie.
Madagascar est une destination rock. Musicalement parlant, nous avons toute une panoplie. Mais je me demande combien de ces groupes que nous écoutons connaissent Madagascar ... Y en a ! diraient certains. Je l'approuve.
On a même eu l'occasion d'en voir débarquer sur la Grande Terre. A tout honneur, il serait intéressant de lister ces grosses pointures ... Mais là encore, faut voir ... En tout cas, ce qui est à souligner est le fait que nous vivons dans la Fake Kulture ... Musicalement et artistiquement, beaucoup de copies ... Il est difficile de croiser des idées nouvelles ...
A propos de copies, faudra marquer dans les annales de la culture malagasy, l'arrivée du grand et célèbre sosie de Smet. Il s'appelait Vegas. Ca aurait été plus funky d'annoncer la madonne et de prendre une callgirl pour le show... Ca, ça aurait été du spectacle...du jamais vu. Mais de qui se moque-t-on ?

NEWS FROM TANA

ROCK TENDANCES : mini festival alternatif
A l'initiative de certaines personnes dont Bob, guitariste de SAMAR { a.k.a Samaritans }, un mini festival a eu lieu samedi 23 juillet 2006 au Green Park d'Analamaintso. Ce fût un moyen de faire un état des lieux de la scène rock à Madagascar.

15 groupes environ ont défilé sur scène déchargeant à tour de rôle leur montée d'adrénaline pour au total 5h30 de musiques lourdes. Le style était tantôt punk, tantôt metal - limite copie Blink 182, Green Day ou SOAD.
Retenons cependant quelques noms qui méritent un encouragement : PSYKO FOK, OUTLINE.
Deux nouveaux venus qui, espérons-le, trouveront leur chemin très prochainement et, surtout, ne nous décevront pas.

MILAKORY : Quand la musique s'utopise
Tilt! Bang! Bush! Waah! ... tels sont les sons qui résonnent encore en moi depuis le concert de Milakory, un nouveau groupe que j'ai eu l'opportunité de découvrir durant la fête de la musique au Centre Culturel Français ( ex. CCAC ) le mois de juin dernier. Dommage que le son était pourri.... Idéologie non discernable et Musique non étiquetable mais qui à coup sûr vous plaira. Car Milakory c'est la nouvelle tendance : la rencontre du violon avec des riffs lourds, une prestation scénique machiavélique voire endiablée et surtout, parce qu'ils ont osé autre chose. Si certains diront que c'est une suite logique des différentes cultures existantes, permettez nous d'ajouter que leur différence se trouve dans le fait qu'ils ont décidé d'emprunter et de continuer ce chemin et non de s'arrêter comme d'autres avant eux ont fait...
Envie de rester en contact avec le combo, visitez leur blog : http://milakory-fr.hautetfort.com/

IKALA : Le blog de IKALA
IKALA c'est trois amies, trois passionnées de musique. C'est aussi un concept voire des concepts...
Ce fût aussi un show (14 juin 2006 : mozika vaovao avec en première partie Urban Culture)...
Ikala et ses idées sur son blog : http://ikala.skyblog.com/

INDEPENDENT MUSIC - MUSIQUES INDEPENDANTES

La musique malgache est caractérisée par sa signature rythmique. Le 6/8. Tempo envoutante et ennivrante qui a fait la gloire de certains artistes malgaches pour un temps.
La propagation des radios privées durant ces 20 dernières années, cependant, a provoqué un boycott de cette culture. Leur grosse envie de partager des nouvelles cultures, souvent trop commerciales d’un autre pays, a provoqué une certaine dévalorisation de la musique malgache. Les auditeurs, abasourdis par le gros son commercial, ne ressentent plus les émotions et expressions artistiques des ressources de son pays.L’auditeur malgache ne veut plus découvrir, il veut se retrouver dans une musique propre à lui, propre à son environnement, celle que le technicien de la radio décide de lui inculquer. Une culture du copier/coller, de la musique «carte postale».
Dans un monde artistique influencé par des mouvements quasi universels comme le rock, le reggae, le hip hop, et autres, une génération d’artistes malgaches est allée puiser ses inspirations dans l’immense ressource de la musique traditionnelle malgache. Ce qui leur a permis de créer une gamme très large de musiques typiques et originales. Musiques qui gagnent à être reconnues mais qui malheureusement ont parfois du mal à être connues - Fruit de rencontres musicales, d’échanges artistiques et de point de vue sur la culture malgache.
Le concept de "musiques malgache indépendantes" provient des réflexions faites sur la sauvegarde d’une culture minoritaire opprimée par une sphère marchande négligeant les notions de valeur. Revaloriser la culture malgache, donner une nouvelle image à la musique malgache et communiquer cette image et cette musique sur le marché international sans oublier Madagascar. Tout cela afin d’ ouvrir notre pays aux sincères échanges culturels sur une base d’égalité.